蒙正苗族不信神，敬奉祖宗竹王，竹王成了维系一个家庭的人身依附。生需要得到竹王的保护，死后也要得到祖宗竹王的承认；因此，男性成人都要举行仪式供竹王，死时用供的竹片陪葬，有了竹片为证，到阴间祖宗才承认。妇女用两块竹片髻在头顶上，以示对竹王至高无尚的崇拜。
    供“竹王”是革利地区苗族群众男性成年人一生中的大事。男性成年人一生中供竹王最重要的有三个环节。
    1、杀母猪安竹王位：成年男性结婚后，每年正月初三要杀母猪祭竹王，安竹王位，每年冬、腊月举行供竹王仪式。安竹王位的整个活动全由专职祭司主持。男性成人供“竹王”后，“竹王”不仅是统管
家族中死去的人，而且平时也在保护着阳间活着的人。
    2、束供“竹王”偶像：  “竹王”偶像是用刺竹来做。砍竹很讲究，由家族中有经验的人，找长成一排对齐的砍(三棵、五棵、七棵)。用一棵(三节)长一尺五寸的刺竹作主竹，5块大竹片，50块小竹片，竹挂一对合在一起，用园麻将主竹、竹片、竹挂捆在主竹上端，麻尖留l尺长作为“竹王”的胡须，做成竹王偶像供在堂屋楼上。
    3、死后用供竹片陪葬：供竹王偶像后，偶像就成了成年男性主人的人生依附。生死都和竹王有联系，男主人死后，就要把供的竹王偶像取下来，在盖棺前取出祭供竹王偶像中的两块竹片揣在死者胸间陪葬。
    蒙正苗族的竹王崇拜，已列为省级非物质文化遗产保护。