竹，四季青翠，严寒不凋，它的构成并不复杂，不外乎竹竿、竹节、竹枝、竹叶组成。但是它的枝竿交错，竹叶互相交叠，参差不齐，形成疏密有致，而又变化万千的图像，使画者捕捉不定、捉摸不透，故历代画家们投入大量的精力去研究、去摹写。结论出有“个”字、“介”字、“人”字、“分”字等要诀，看似简单，然而要攻克它，有时一张画，竹叶枝干的错落偏移，就会痛失全局，满幅皆乱。

    诗人东坡，以竹为友，为好友，为知友。他说:“可以食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗……;”他诗中有竹，画中有竹，这古老的石碑上，刻下了他对竹深深的爱。造园者深得东坡之三味，这丛丛碧玉与其是说供游人欣赏，不如说是对诗人的慰藉。如果东坡魂兮归来，他定会为这绿荫放歌长啸。历史上著名的诗人几乎都有咏竹的佳句，他们写竹的姿态，写竹的性情，借竹以舒怀，用竹以咏志。竹在诗词歌赋中充分展示了自己的风采。

    在所有的花木中，我最喜欢竹。竹清新、飘逸、恬淡、高雅。它不喧闹、不显彰，总是以挺拔的身姿，浓浓的绿色和坚韧向上的精神给人以鼓舞和启迪。绿是竹的本色，挺拔向上，宁折不弯是竹的气节。它没有柳树的依依随风，也没有桃花那媚春的浓艳，没有昙花领风骚于一瞬的精彩。竹，以其鲜明的个性，顽强的生命力和独有的纤纤君子之风赢得许多人的赏识与喜爱。宋代大诗人苏东坡甚至说“宁可食无肉，不可居无竹”。这位以自烹“东坡肉”闻名的美食大家，在吃肉还是观竹的选折上，毫不含糊地选折了后者。在文化人的眼里，食肉为俗，观竹乃雅。

    其实，我们喜欢竹，用不着那样教条和附庸风雅。喜欢就是喜欢，这大千世界，你无论喜欢什么，其中肯定有你喜欢的道理。