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马少君画竹
http://www.chinabamboonet.com 2007年9月23日8:41  

 

    认识马少君,纯属偶然,就在这位陕西省西安市画家来宁夏为希望工程捐赠了数万元的作品期间。后来才了解到少君是回族,所以对宁夏回族自治区还是有些民族感情和渊源的。

    马少君给记者的印象是健康阳光,谦虚随和,和他画的竹子有同样的感觉。他的作品主题突出,简洁明快,画面凝重而又流畅,空灵自然,完全是技巧与心灵的契合。作品浓烈的自然气息和浑厚华滋的墨韵相得益彰,往往使观者回味无穷,给人以高雅的精神享受,更好的反映了他对自然的向往,对艺术的造诣,对美好生活的追求。

    在中国画史中,有很多画竹名家。从魏晋南北朝开始就出现了竹画,隋唐得到了发展,出现了王维、吴道子等名家,至宋代出现繁荣,到了明清两代竹画的技艺达到了高潮。

    竹子,自古以来就是画师们酷爱的题材,“宁可食无肉,不可居无竹”,不仅画家,书法家一般也能画几笔竹子。因为画竹子的茎、枝、叶,同书法一样,都讲究运笔。难怪清人王世贞说石室先生以书法画竹,而山谷道人以画竹法作书了。

    石室先生即宋代画家文同,是善画墨竹的第一位大师。苏东坡说他画竹“必先得成竹于胸中”,常常痛快淋漓,一挥而就。成语“胸有成竹”,即由此而来。

    苏东坡也是画竹大家,师承文与可,也用作书法画竹,清人方薰赞他的墨竹“气势雄健,墨气深厚,如其书法,深着痛怪者也”。一次,苏东坡任考官,一时兴起,用判考卷的朱砂笔画出朱竹。以后,许多著名画家如明代的唐伯虎、文征明等,也纷纷用朱笔画竹。

    清代最著名的画竹大师,要推扬州八怪之一的郑板桥,他专画兰竹,50余年,不画他物,可见功力之深。而且他不袭前人窠臼,勇于创新。他画竹讲究立意在先,成竹在胸,方挥毫落笔。每笔下去,务使干净利索,笔锋简练,气韵生动,墨中五色焦、浓、淡、干、湿,运用得心应手。他先以饱笔,画出竹子茎、枝、叶的清翠和湿润;再以淡墨轻轻几笔拂出后边的竹子,使之远近层次分明;再沾焦墨在一两处轻轻一提,看似漫不经心,实则寓以匠心,全幅画由于这画龙点睛的几笔,刹时飞来神韵;最后用余墨和断笔画出山石,更衬托出潇湘修竹的逼真之态。

    郑板桥不仅画竹,还用题画诗进一步揭示画面的艺术形象。如他的题竹画诗:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”;“深山绝壁见幽兰,竹影萧萧几片寒。一顶乌纱须早脱,好来高枕卧其间”等等,都很清楚地表明了作者画竹的意趣。郑板桥的作品,存世较多,流传也广,自清代以来,被世人行家所叹服,成为“人争宝之”的珍品。

    马少君之墨竹,有自己独特的风格:刚直不阿、疾风劲节。他所画的竹枝,望去有动影,听其似有声,竹枝凌秀,枝节挺拔,如见真竹,胜似真竹。可能是人品使然。因为竹能喻人,高风亮节,具有君子风度。苏东坡曾赞文与可画竹“其身与竹化,无穷出清新”。之所以能呈现出无穷的清新境界,就在于“其身与竹化”了,竹也人格化了。历来的画竹高手都是如此,不拘于模拟自然,而在于拟人化,追求人与竹化,达到天人合一的境界,少君已悟出了画竹即是画人、画境界,在追求一种文学的诗性形态。我们祝愿少君的艺术追求向美学更高境界提升。

    马少君号竹君,现为陕西省美术家协会会员,陕西省民族书画家协会常务理事,陕西书画联谊会副会长,西安市美术馆特聘画家,西安市民族书画研究院特聘画家。他的作品曾多次在全国和陕西省书画大赛大战荣获一、二、三等奖,另国内外有关机构和友人收藏其作品。 

 


 
来源:中国广播网    



  
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